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发心真诚
现在是五浊恶世——劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊和命浊，精神病太多。我们修行要发真诚心，为佛法，不离佛法才好。如果是“勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养”，就不会著魔。
...就不说，躲着敬而远之。在人事上不去对待，不去纠缠。纠缠不清，也容易著魔。
不染名利五浊
再就是贪财、贪名这些事情。大家乐、飙车啊！都有点疯狂，有点著魔！按照现在的说法，这是社会病态；按《阿弥陀...
忏云法师
|防魔|精神病|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/2209087899.html
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所谓人心难测是也。时刻提防着自己的心念，这就是慎独。
在这个五浊恶世，末法时期要想出轮回非常难，为什么呢？因为我们造轮回的因太容易了，大家每天上网，网上色情暴力信息无处不在，一不小心就被牵引去了，...做人，下辈子别说升天，即使连人身恐怕也难得了，堕入三途恶道那才是苦海无边，苦不堪言啊。轮回实在很可怕，只要我们还在虚妄中，还跳不出轮回，我们就得敬畏轮回，切不可将轮回当儿戏。
虽然我们从道理上...
黄泰
|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/21140810125.html
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渐渐的，很多错误的言论都凸显出了真面目，毕竟谎言只能蒙蔽一时，我庆幸自己没有冲动，没有跟风，避免了造下毁谤三宝的恶业。
如今的网络上不仅充斥着毁谤藏传佛教的言论，就连很多汉传佛教的大德也被辱骂、诽谤，比如净空法师，元音老人、南怀瑾上师等等，但是看到很多不明真相的佛子很冲动的跟风、造业，作为三宝弟子的我备感心痛，果然是五浊恶世，魔王竭尽全力在破坏正法，他的方式已经不再是针锋相对的反对佛法，...
白玛多吉
|口业|妄语|三宝|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/13565318785.html
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我们的妄心变现出来的，因为我们的妄心里面有太多的污浊，所以就变现出了眼前的五浊恶世。这一切的一切都是虚幻的，与梦境没有丝毫的差别。你若是把精力消耗在追逐世间的功名利禄上，这与追求梦中的东西是没有任何...，他终究是要死的，由于他的贪执，那么下一生他将很可能堕入恶道，好梦就变成噩梦了。
人生最重要的事情无过于修道，有修道的机缘是最幸运的。这个机缘非常稀有难道，我说的不是休闲。现在很多人是在休闲，但...
黄泰
|出离心|在家|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/14263718896.html
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等记，由于地藏菩萨在无佛的“五浊恶世”(即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊)中济渡众生，为了让众生能深信因果，归依三宝，所以显示出家僧人相。地藏菩萨像还常有以一头形似狮子的怪兽为坐骑的，其名号曰：“谤...是。”就是说，地藏前世曾为求母得脱地狱的婆罗门女。
又据《地藏菩萨本愿经》说，地藏菩萨曾受释迦牟尼佛的嘱托，在释迦灭度后、弥勒佛降生前的无佛之世留住世间，教化众生度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、...
佚名
|圣诞|地藏|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/08404928668.html
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救苦救难”八个字，人们立即就会想到观世音菩萨。确实，从古至今，观世音菩萨无时无刻不在安慰、救拔五浊恶世的苦恼众生。我等应以何身得度者，观世音菩萨即现何身而来度脱，其深恩厚德，虽天地父母也不能比拟于万一。...印祖最后付嘱的《一函遍复》中的一段话，以略见一斑： 观世音菩萨誓愿宏深，寻声救苦。若遇刀兵水火、饥馑虫蝗、瘟疫旱涝、贼匪怨家、恶兽毒蛇、恶鬼妖魅、怨业病、小人陷害等患难者，能发改过迁善、自利利人之心，...
朱光明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00035842461.html
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五浊恶世即得见净土安乐，真是善哉！难得稀有了！所以般舟的诸佛悉现前包括在此浊土享受着弥陀圆满报德的摄化、安享着诸佛的清净光明，这实在是很喜悦的事情。常行道不拘于国土，这样就特别方便了，“在此世界行道...、很冷、很饿，这些我们在生活中都体会过，但从前都是放逸松散观察不到的。所以此处观察力就透视出来了，所以很稀有难得…
…能观破阴阳二境必出生死，生死和你不相干了。象楞严经中讲的五阴区宇，阴境一突破...
慈法法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00184043285.html
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大神通力来度众生，这是一般道教鬼灵、神明或透过乩童降灵之假菩萨所办不到的。
地藏王菩萨与我们这苦难的娑婆世界的宿世因缘是这样的，我们这个世界的教主释迦牟尼佛，在咱们这五浊恶世中，教化着我们这些...天宫法会场所会合。而十方佛国的佛菩萨都非常赞叹本师 释迦牟尼佛的不可思议之大智慧与大神通力。因为他方无量无尽的佛国净土的众生都非常善良，且根器好，故很好教，不像我们娑婆世界五浊恶世的众生，习性坚固，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00195143361.html
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任何人象他那样修行，同样都会得以成就。 尊者说：“我是一个博地凡夫，此生此世因刻苦修行而得成就。”我觉得这句话可以和佛经 等而视之。 尊者生于宋康定元年即西元一○四○年(一说一○五二年)，圆寂于宋宣和五年即西元一一二 三年(一说一一三五年)。他住世的年代，已进入教下所谓的末法时代多年了，然而尊者却为我们在这末法的火宅中开出一朵鲜活的莲花。证明了即使处在五浊恶世的深深泥潭里，只要刻苦修行，也同样是可以...
曹毅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372445053.html
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写了个条子给你，你高兴得不得了。 这个比喻说明什么呢？我们就是平头老百姓、五浊恶世的凡夫，我们所称念的“南无阿弥陀佛”这六个字，不是一般的字，那是阿弥陀佛的亲笔签名啊！是阿弥陀佛签的名片啊！你拿着...
净宗法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06484946387.html